Un vídeo muestra los testimonios de las mujeres amenazadas y torturadas y la versión de las fuerzas de seguridad, luego del regreso del presidente destituído a Honduras.
Dos blogs con actividad universitaria
Hace 11 años
lunes, 28 de septiembre de 2009
sábado, 26 de septiembre de 2009
Aborto: Un debate pendiente
El 28 de septiembre se conmemora el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe. Desde hace varios años este tema está teniendo mayor repercusión en los medios de comunicación y en distintas esferas de la sociedad, a favor y en contra, sin embargo no tiene eco en los espacios de decisión como el Congreso.
Es imprescindible que se dé el debate ya que miles de mujeres mueren por año a causa de abortos clandestinos. Días atrás, la jueza de la Corte Suprema, Carmen Argibay, exhortó a que el Congreso trate el tema argumentando que “El aborto es un drama para las chicas jóvenes, pobres e ignorantes (…) Cuando uno tiene los medios, no tiene problemas (…) Dado que fracasamos en la parte de educación sexual, que es obligatoria o debería serlo, y también fracasamos con la provisión de anticonceptivos muchas veces a las mujeres la única salida que les queda es el aborto”.
La amplia difusión que tiene la línea “Aborto: más información, menos riesgos”, con solo un mes de funcionamiento, pone al descubierto la necesidad de información. Desde el 31 de julio al 31 de agosto, 345 mujeres llamaron al 011 1566647070, que atiende sólo 6 horas por día. El 23 % de las llamadas fueron desde la ciudad de Buenos Aires, el 30% desde la provincia de Buenos Aires y el resto se distribuye en otras 15 provincias.
Sería importante que el debate por la despenalización del aborto alcance una intensidad similar al que está teniendo en la actualidad la Ley de Servicios Audiovisuales, donde el Poder Ejecutivo, las fuerzas opositoras y las organizaciones civiles discuten al respecto.
Es imprescindible que se dé el debate ya que miles de mujeres mueren por año a causa de abortos clandestinos. Días atrás, la jueza de la Corte Suprema, Carmen Argibay, exhortó a que el Congreso trate el tema argumentando que “El aborto es un drama para las chicas jóvenes, pobres e ignorantes (…) Cuando uno tiene los medios, no tiene problemas (…) Dado que fracasamos en la parte de educación sexual, que es obligatoria o debería serlo, y también fracasamos con la provisión de anticonceptivos muchas veces a las mujeres la única salida que les queda es el aborto”.
La amplia difusión que tiene la línea “Aborto: más información, menos riesgos”, con solo un mes de funcionamiento, pone al descubierto la necesidad de información. Desde el 31 de julio al 31 de agosto, 345 mujeres llamaron al 011 1566647070, que atiende sólo 6 horas por día. El 23 % de las llamadas fueron desde la ciudad de Buenos Aires, el 30% desde la provincia de Buenos Aires y el resto se distribuye en otras 15 provincias.
Sería importante que el debate por la despenalización del aborto alcance una intensidad similar al que está teniendo en la actualidad la Ley de Servicios Audiovisuales, donde el Poder Ejecutivo, las fuerzas opositoras y las organizaciones civiles discuten al respecto.
viernes, 25 de septiembre de 2009
jueves, 24 de septiembre de 2009
Canciones machistas(segunda parte)
Realizando un recorrido por las letras de los distintos géneros es posible establecer una ligera tipología de las mismas: en primer lugar, canciones ofensivas y denigrantes, en segundo lugar, canciones que hablan del “deber ser” de las mujeres, desde el punto de vista del machismo por supuesto, y en tercer lugar, canciones que constituyen una apología a la violencia contra las mujeres y a los feminicidios.De locas y libertinas
En el primer grupo de canciones, a través de calificativos de connotación negativa y agraviante, las letras juzgan a las mujeres que deciden libremente sobre sus relaciones afectivas y sobre su sexualidad, como lo refleja un fragmento de la letra de “No te pudiste aguantar” de Ataque 77: “Siempre creí que estábamos bien/Pero ahora veo que no te pudiste aguantar/Por que sos muy puta y no te pudiste aguantar”. Otro ejemplo lo constituye “La lechera” de Pibes chorros: “Dejate de joder y no te hagas la loca/ anda a enjuagarte bien la boca/me diste un beso y casi me matas/ de la baranda a leche que largas/No te hagas la nena e mama/porque ese olor a leche que sale de tu boca la vaca no lo da/Me entere lo astuta que sos que te gusta la fija/y que sos más fácil que la tabla del dos”.
Una mujer con todas las letras
La sociedad transmite ciertas expectativas o ideas de lo que se espera del “ser mujer”. En el segundo grupo de canciones se refleja lo que la mujer debe ser, según algunos patrones: esposa, madre, casera, dependiente, reservada y frágil, como se manifiesta en la canción “Mujer” de Agustín Lara: “La mujer que al amor no se asoma/no merece llamarse mujer/es cual flor que no esparce su aroma/como un leño que no sabe arder/Una mujer debe ser soñadora, coqueta y ardiente/debe darse al amor, con frenético ardor para ser...una mujer/Puesto que una mujer, que no sabe querer, no merece llamarse mujer”.
Esta debería ser la imagen a la cual la mujer se tiene que adaptar para no padecer la exclusión, el rechazo o la crítica del resto de la sociedad, llegando a ser catalogada de excéntrica, degenerada, insensible y embustera, como se pone de manifiesto en el tango “No te engañes corazón” de Rodolfo Sciammarella: “No te dejes engañar, corazón/por su querer/por su mentir/No te vayas a olvidar/que es mujer y que, al nacer/del engaño hizo un sentir/Miente al llorar, miente al reír/miente al sufrir y al amar/Miente al jurar falsa pasión/no te engañes, corazón”.
Arráncame la vida
En el tercer grupo de canciones se encuentran las letras violentas que justifican las agresiones físicas hacia las mujeres y las exaltan como en “Nunca quise” de Intoxicados: “Para odiar hay que querer/para destruir hay que hacer/y estoy orgulloso de quererte romper la cabeza contra la pared”. Otras canciones llegan a hacer apología de los crímenes de mujeres, un ejemplo de ello es “La cumbia del odontólogo” de Sometidos por Morgan, dedicada a Ricardo Barreda: “Te decían mariquita, te decían/te decían que no eras hombre/te decían basura, te decían/no te llamaban por tu nombre/pero pusiste tu sello/y las pasaste a degüello/agarraste una escopeta/y las hiciste boleta!!!/Experto en dentaduras/y en minas que se ponen duras/no te arrepentís de nada/sos el héroe de la jornada”.
También el tango “Amablemente” de Augusto Arturo Martini pondera los feminicidios: “La encontró en el bulín y en otros brazos/Sin embargo, canchero y sin cabrearse/Le dijo al gavilán: Puede rajarse/el choma no es culpable en estos casos/Al quedarse bien solo con la mina/busco las alpargatas y, ya listo/murmuro cual si nada hubiera visto/Cebame un par de mates, Catalina/La grela, jaboneada, le hizo caso/El tipo, saboreándose un buen faso/la mateo, chamuyando de pavadas/Y luego, besuqueándole la frente/con toda educación, amablemente/le fajo treinta y cuatro puñaladas”.
Algunas letras de reggaeton no sólo aluden a la violencia física sino además a la violencia sexual, haciendo ostentación de la misma como en “El Látigo” de Toby Toon: “Por delante por detrás/por delante por detrás/por delante por detrás pa que te duela/Y si ella se porta mal, dale con el látigo/se sigue portando mal, dale con el látigo/Y si ella se porta mal, dale con el látigo/dale con el látigo, dale con el látigo/A quien le guste el castigo y si se me porta mal le doy con el látigo/Si la trato bien ella me dice estúpido,sabes que me gusta que me des con el látigo”.
A pesar de la conciencia social presente en algunas personas, muchas de estas letras son coreadas por su carácter pegadizo y llegan a imponerse en rankings musicales debido a la amplia difusión que tienen. Es necesario que reflexionemos sobre el significado del mensaje implícito de estas canciones, previniendo la naturalización de las prácticas discriminatorias y violentas. 82 mujeres y niñas fueron asesinadas en Argentina durante el primer semestre de 2009, en muchos casos murieron en manos de sus esposos, novios, concubinos, ex parejas o familiares. No se trata de hechos delictivos aislados sino de un problema de índole social, político y de derechos humanos que se sigue multiplicando.
martes, 22 de septiembre de 2009
lunes, 21 de septiembre de 2009
Las mujeres y los medios
De vez en cuando los diarios de gran tirada se sensibilizan por las problemáticas que nos afectan por el sólo hecho de ser mujeres y sobre nuestros derechos vulnerados. En los últimos días La Nación publicó una nota sobre la trata de personas con fines de explotación sexual y laboral “Las caras modernas de la esclavitud” que incluye además una entrevista a Susana Trimarco, madre de la desaparecida Marita Verón, y el testimonio de una mujer víctima de la explotación en un taller textil.
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1175849
Por su parte, La Voz del Interior abordó los feminicidios en la nota “Ciudades que lloran a mujeres”, a través de una reseña de los casos de asesinatos y desapariciones en cinco localidades de la provincia de Córdoba: Villa María, Río Cuarto, Laboulaye, Arroyito y San Francisco. El artículo incluye estadísticas del propio medio sobre los feminicidios ocurridos en los últimos tres años.
http://www.lavoz.com.ar/09/09/13/secciones/sucesos/nota.asp?nota_id=550620
El diario de la capital cordobesa incluye en la edición de hoy el caso de Yanina Contreras que fue baleada por su ex pareja, que luego se suicido, y todavía no pudo recuperarse luego de dos meses de internación. La joven había realizado varias denuncias contra su agresor sin obtener respuestas. Hasta el momento ella perdió un ojo, el habla y la movilidad del lado derecho.
http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=552849
Afortunadamente, diarios como Página 12 y Rosario 12 realizan un tratamiento permanente de estas cuestiones que tienen relativa visibilidad en otros medios.
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1175849
Por su parte, La Voz del Interior abordó los feminicidios en la nota “Ciudades que lloran a mujeres”, a través de una reseña de los casos de asesinatos y desapariciones en cinco localidades de la provincia de Córdoba: Villa María, Río Cuarto, Laboulaye, Arroyito y San Francisco. El artículo incluye estadísticas del propio medio sobre los feminicidios ocurridos en los últimos tres años.
http://www.lavoz.com.ar/09/09/13/secciones/sucesos/nota.asp?nota_id=550620
El diario de la capital cordobesa incluye en la edición de hoy el caso de Yanina Contreras que fue baleada por su ex pareja, que luego se suicido, y todavía no pudo recuperarse luego de dos meses de internación. La joven había realizado varias denuncias contra su agresor sin obtener respuestas. Hasta el momento ella perdió un ojo, el habla y la movilidad del lado derecho.
http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=552849
Afortunadamente, diarios como Página 12 y Rosario 12 realizan un tratamiento permanente de estas cuestiones que tienen relativa visibilidad en otros medios.
domingo, 20 de septiembre de 2009
CANCIONES MACHISTAS
Las mujeres hemos obtenido importantes conquistas en materia de igualdad de derechos con respecto a los hombres, sin embargo la cultura patriarcal continúa enquistada en la sociedad, materializada en su principal exponente: el machismo. Este conjunto de actitudes y prácticas sexistas, vejatorias u ofensivas llevadas a cabo contra las mujeres está presente en diversos ámbitos: la justicia, la salud, la política, la educación. Esto se ve reflejado en algunos aspectos de la vida cotidiana, en los juicios de valor desiguales entre hombres y mujeres ante un mismo hecho. También en muchas manifestaciones sociales como la música y específicamente en las letras de canciones.
Históricamente han caracterizado al tango, sin embargo las canciones machistas no distinguen género musical, se han extendido al rock, al pop, a la cumbia y en la actualidad principalmente al reggaeton. Los argumentos difieren desde los más sutiles, como el de “Me gusta ese tajo” de Luis Alberto Spinetta que coloca a la mujer como objeto pero sin agravios, hasta los más elocuentes y violentos como el de “Si te agarro con otro te mato” de Cacho Castaña.
A mitad del siglo XX, el tango se impuso en nuestra sociedad, y las mujeres son tratadas en sus letras como santas o prostitutas, de un modo similar como ahora las muestra el reggaetón, donde son consideradas como perversas libidinosas, a la vez que son cotizadas como objetos preciados. Las mujeres viven su sexualidad de un modo diferente al del siglo pasado sin embargo ésta danza las está ubicando en un sitio de menosprecio socavado por un ritmo pegadizo y cuasi-sexual.
Históricamente han caracterizado al tango, sin embargo las canciones machistas no distinguen género musical, se han extendido al rock, al pop, a la cumbia y en la actualidad principalmente al reggaeton. Los argumentos difieren desde los más sutiles, como el de “Me gusta ese tajo” de Luis Alberto Spinetta que coloca a la mujer como objeto pero sin agravios, hasta los más elocuentes y violentos como el de “Si te agarro con otro te mato” de Cacho Castaña.
A mitad del siglo XX, el tango se impuso en nuestra sociedad, y las mujeres son tratadas en sus letras como santas o prostitutas, de un modo similar como ahora las muestra el reggaetón, donde son consideradas como perversas libidinosas, a la vez que son cotizadas como objetos preciados. Las mujeres viven su sexualidad de un modo diferente al del siglo pasado sin embargo ésta danza las está ubicando en un sitio de menosprecio socavado por un ritmo pegadizo y cuasi-sexual.
Continuará...
martes, 15 de septiembre de 2009
PARÁ LA MANO
La mayoría de las mujeres hemos sido víctimas de manoseos sin nuestro consentimiento. Esta violencia sexual es frecuente en los espacios donde se concentran muchas personas y en la calle donde nos toman desprevenidas.
Para frenar estas situaciones de abuso deshonesto, en Japón agentes encubiertos de la policía salieron a la caza de “toqueteadores” en los medios de transporte*. La ley japonesa sanciona el acoso en lugares públicos con hasta siete años de prisión. El año pasado fueron detenidas más de 6 mil personas por toquetear o sacar fotos obscenas y de manera preventiva se han establecido líneas de metro exclusivas para mujeres.
Para frenar estas situaciones de abuso deshonesto, en Japón agentes encubiertos de la policía salieron a la caza de “toqueteadores” en los medios de transporte*. La ley japonesa sanciona el acoso en lugares públicos con hasta siete años de prisión. El año pasado fueron detenidas más de 6 mil personas por toquetear o sacar fotos obscenas y de manera preventiva se han establecido líneas de metro exclusivas para mujeres.
En México en el año 2001 se inició una campaña en el suburbano con los lemas: “Si la tocas, te toca (prisión)” y “No más rollos, el acoso sexual es un delito”. Tanto víctimas como acosadores se encontraban en la franja de edad que va de los 16 a los 25 años. También se optó por separar a ambos sexos en horas punta.
En Argentina han tenido repercusión algunos casos donde se procesó y condenó a los hombres que cometieron este tipo de abuso: http://www.minutouno.com/1/hoy/article/52116/
www.clarin.com/diario/2006/02/24/.../g-05801.htm
Sin embargo sería necesaria la implementación de campañas de prevención que pongan freno a las manos abusadoras.
*Información suministrada por la Red Informativa de Mujeres de Argentina (RIMA). Traducción del polaco para RIMA de Bárbara Gill.
domingo, 13 de septiembre de 2009
sábado, 12 de septiembre de 2009
No soy feminista, pero...
Por Kristen Elsby
¿Es el grito de guerra de una nueva generación? ¿De una nueva era? ¿Es alivio ante la muerte de algo que, a ojos de la cultura popular, proyecta la imagen estereotipada de la feminista como lesbiana obsesionada por la política, desgarbada, peluda y que odia a los hombres? O quizás sea querer estar a todo: apropiarse los beneficios y logros del movimiento feminista sin tener que cargar con las connotaciones negativas contra las que, sin duda, reacciona el 'contramovimiento' feminista. De hecho, Los medios han sustituido este concepto unívoco de la llamada feminista por otro más diverso: la nena fresca, moderna y molona, la Chica Mala [Bad Girl],la Mujer Airada que vomita obscenidades, la lesbiana chic, la mujer vestida con minifalda y siempre con una copa en la mano, a la que le encanta que la llamen zorra, la intelectual que lee al mismo tiempo a Camille Paglia, a Pat Califia y al Marqués de Sade, la fulana cibersexual que cambia de sexo a voluntad. Estos estereotipos continuarán demarcando el concepto de la [post]feminista, limitándolo, pero sin alcanzar nunca una definición precisa de lo que es postfeminismo ni de a quién se le pude aplicar esa etiqueta. En estos momentos, la postfeminista está algo más en la onda es, desde luego, mucho más mala que antes, y ya no es necesariamente mujer. Pero aún es innombrable y desafía activamente toda clasificación.
Artículo completo en:
http://www.estudiosonline.net/texts/notafeminist.html
jueves, 10 de septiembre de 2009
LA "GRIPE F" NO HALLA SU MESETA
82 mujeres y niñas fueron asesinadas en Argentina durante el primer semestre de 2009*. Esta “pandemia”, que se extiende por todo el país, no encuentra paliativos en la justicia ni en la sociedad.
La violencia machista alcanzó un punto álgido ya que los atacantes son, en su mayoría, esposos, novios, concubinos o familiares.
El 2008 cerró con 208 feminicidios en su haber, de acuerdo a un informe elaborado por la Asociación Civil La Casa del Encuentro. Esta ONG califica al femicidio como un “concepto creado por el movimiento feminista con la finalidad de definir los asesinatos de mujeres y niñas por la violencia sexista, para desnaturalizar y desmitificar el concepto de “Crímenes Pasionales” y colocarlo desde una cuestión política y de derechos humanos”.
El sostenimiento de la cultura patriarcal y la legitimación de la violencia estructural hacia las mujeres contribuyen a que cientos sean asesinadas en el país cada año. Es necesario tomar conciencia de que esta problemática mata más que “la inseguridad” y las pestes mediáticas.
*Según el Informe de Investigación sobre Femicidios en Argentina-primer semestre del año 2009-de la Asociación Civil La Casa del Encuentro: http://www.lacasadelencuentro.org/
La violencia machista alcanzó un punto álgido ya que los atacantes son, en su mayoría, esposos, novios, concubinos o familiares.
El 2008 cerró con 208 feminicidios en su haber, de acuerdo a un informe elaborado por la Asociación Civil La Casa del Encuentro. Esta ONG califica al femicidio como un “concepto creado por el movimiento feminista con la finalidad de definir los asesinatos de mujeres y niñas por la violencia sexista, para desnaturalizar y desmitificar el concepto de “Crímenes Pasionales” y colocarlo desde una cuestión política y de derechos humanos”.
El sostenimiento de la cultura patriarcal y la legitimación de la violencia estructural hacia las mujeres contribuyen a que cientos sean asesinadas en el país cada año. Es necesario tomar conciencia de que esta problemática mata más que “la inseguridad” y las pestes mediáticas.
*Según el Informe de Investigación sobre Femicidios en Argentina-primer semestre del año 2009-de la Asociación Civil La Casa del Encuentro: http://www.lacasadelencuentro.org/
martes, 8 de septiembre de 2009
Tiempo de hablar
Y en cada flor que se tira
Se roban la miel y se pierde una vida
No me vengo a quejarSolo hacerles pensar
Que el pasado nos diceMarcando con sangre
Que es tiempo de hablarY el pasado nos pide
Marcando con sangre ya es tiempo de actuar
Es preciso mirar al pasado y hacernos mas fuerte
Es preciso dejar nuestros miedos y andar hacia al frente
Fragmento de "Tiempo de hablar" de Ana Gabriel
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