domingo, 24 de enero de 2010

Ninguna víctima-Marta Dillon


La Presidenta mira al vacío. Tiene el mentón erguido y el gesto grave. Tiene, además, un moretón en el ojo y una supuesta herida bajo la boca resguardada por dos apósitos. Con esos agregados –que la revista Noticias aclara son producto de un fotomontaje–, el gesto y la mirada se resignifican: se convierten en la clásica estampa –estereotipada estampa– con la que, al menos hasta la década del ‘90, se graficaba cualquier nota periodística que tuviera que ver con la violencia sexista. Eran tiempos en los que todavía estaba fresca una campaña televisiva del producto Piña Colada en la que una mujer, también con el ojo en compota, pedía que le dieran “otra piña”. Eran tiempos en que no había, como ahora, una ley integral para erradicar toda forma de violencia hacia las mujeres, incluyendo violencias menos visibles como la económica, emocional o la que suelen sufrir las mujeres dentro de consultorios ginecológicos o en la sala de partos, ambos momentos de alta vulnerabilidad. Eran tiempos –no del todo pasados– en que a la violencia contra las mujeres se le decía violencia doméstica. Una manera más de borrar la problemática de la agenda pública y situarla dentro de las cuatro paredes de una casa, allí donde se supone no se debe mirar.


Esa clásica estampa no era inocente, como evidentemente tampoco es inocente el fotomontaje en la tapa de la revista junto al título “El negocio de pegarle a Cristina”, destacando la palabra “pegarle” con una tipografía sensiblemente más grande. Mostrar el ojo morado, así como el gesto grave y ausente, construyen a una víctima, a alguien que soporta el dolor y es capaz de exhibirlo tal vez como una manera de pedir ayuda. Y también, por qué no, cubre la dosis de morbo de quienes intuyen que detrás de la cicatriz hay razones para el golpe, que las mujeres deben ser ajusticiadas, un pensamiento que suele flotar, inconfesable, en el aire y que hasta puede encontrar voceros, como ese arzobispo español que dio piedra libre a los varones que abusen de una mujer que ha abortado. Ellas cometieron un crimen aberrante, ellos tienen “piedra libre” para abusar de sus cuerpos, dijo el arzobispo.


¿Por qué mostrar a la presidenta de la Nación como a una víctima, como a una mujer golpeada? ¿Es posible evadir la asociación, la marca de género impresa en esa imagen? ¿Cuál es la cuota de morbo que se deposita en mostrar a una mujer poderosa, con capacidad de decisión y capacidad en general como a la que es “negocio” pegarle? ¿Cuánto del mensaje que se envía de este modo a Cristina Fernández de Kirchner llega al resto de las mujeres, cuánto hay de aleccionador hacia el género en la exhibición del pagarás con dolor la osadía de haberse atrevido? La imagen, por supuesto, se complementa con una nota en la que la Presidenta grita, se sale de quicio, pelea con su marido y se encabrita porque siente que la tratan de boluda. Todo, en definitiva, ajustado al guión clásico de causa y consecuencia que la violencia machista construye para exculparse.
Más allá de los aciertos o desaciertos del gobierno de Cristina Fernández de Kirchner, la revancha machista contra su figura –cabe aclarar que “machista” no es una palabra que aluda a un género en particular sino a un sistema de poder al que se rinden tanto varones como mujeres– de mujer poderosa y encima sexuada encuentra siempre un capítulo nuevo. Y su mensaje no está dirigido sólo a la Presidenta si no a cualquier mujer que cometa la osadía de atreverse a disputar poder.


Extraído del suplemento Las 12 (22/01/10)

jueves, 14 de enero de 2010

viernes, 8 de enero de 2010

Eliminan los anuncios de explotación sexual de diarios españoles


La Razón, La Gaceta, 20 minutos, Qué y Público decidieron eliminar los anuncios sobre explotación sexual de sus páginas. Esta medida pone de manifiesto su compromiso con la defensa de la dignidad de las mujeres y con la denuncia de las mafias de trata y prostitución.

La Gaceta obtenía 1,5 millones de euros por los anuncios de contactos, un dinero al que ahora renuncia.

Un estudio del Observatorio Cívico Independiente, denominado “El tráfico y la trata de seres humanos con fines de explotación sexual en España 2009” revela que a nivel mundial ese país ocupa el segundo lugar en el intercambio de pornografía infantil. Por lo cual se ha convertido en el mayor foco de atracción para llevar a cabo la trata de personas con fines de explotación sexual en toda Europa.

domingo, 3 de enero de 2010

"Mujer que dice chau" Eduardo Galeano


Me llevo un paquete vacío y arrugado de cigarrillos Republicana y una revista vieja que dejaste aquí. Me llevo los dos boletos últimos del ferrocarril. Me llevo una servilleta de papel con una cara mía que habías dibujado, de mi boca sale un globito con palabras, las palabras dicen cosas cómicas. También me llevo una hoja de acacia recogida en la calle, la otra noche, cuando caminábamos separados por la gente. Y otra hoja petrificada, blanca, que tiene un agujerito como una ventana, y la ventana estaba velada por el agua y yo soplé y te vi y ése fue el dia en que empezó la suerte.


Me llevo el gusto del vino en la boca. (Por todas las cosas buenas, decíamos todas las cosas cada vez mejores, que nos van a pasar).


No me llevo ni una sola gota de veneno. Me llevo los besos cuando te ibas (no estaba nunca dormida, nunca). Y un asombro por todo esto que ninguna carta, ninguna explicación, pueden decir a nadie lo que ha sido.


De "Vagabundo y otros relatos"

jueves, 31 de diciembre de 2009

Llega el 2010 y la lucha continúa


Si bien en el 2009 las mujeres obtuvimos algunas conquistas en materia de igualdad de derechos, la lucha debe continuar en el 2010 para erradicar la violencia machista, la trata y para obtener definitivamente el control de nuestros cuerpos mediante la despenalización del aborto.


El vídeo "Mujer bonita sale a luchar" de Liliana Daunes refleja a través de imágenes del último Encuentro Nacional de Mujeres, que se realizó en Tucumán, el trabajo que vienen construyendo numerosas organizaciones de todo el país, que seguramente continuará el próximo año con la misma fuerza.

viernes, 25 de diciembre de 2009

domingo, 20 de diciembre de 2009

LAS INNOMBRADAS


La mayoría supo que era diferente en su primera infancia.
O presintió que su nacimiento no fue una buena noticia para nadie.
Muchas pasaron los primeros años yendo de su casa al hospital.
Muchas sufrieron cirugías destinadas a reducir el tamaño de su clítoris.
Nadie les preguntó. Nadie les explicó por qué.
Muchas descubrieron la verdad de su historia espiando sus registros médicos, a escondidas.
Algunas tuvieron que usar su imaginación para reconstruirla.
Otras se encontraron husmeando en libros de medicina.
Algunas fueron sometidas a vaginoplastias compulsivas y a meses
y años de dilataciones vaginales.
Muchas lidian todos los días con la insensibilidad genital.
Viven en culturas donde sus cuerpos son temidos, son corregidos, son mutilados.
Nadie habla de ellas. No encuentran imágenes celebratorias y
deseantes de sus vidas, en ninguna parte.
Médicos y médicas, abogados y abogadas, jueces y juezas han decidido sin
prestarles atención, sin escucharlas.
Son exhibidas al desnudo, con un cuadrado o un círculo cubriendo su rostro.
Sus genitales son mostrados, comentados y estudiados, pero
sus nombres nunca se mencionan.
Su voz no se escucha. La historia y la lucha de las mujeres no las incluye.
Muchas llevan en la carne la experiencia de una violación sin fin.
Para muchos y muchas ellas ni siquiera son reales.
Ni siquiera existen. Su vida parece transcurrir más allá de la diferencia
sexual, más allá del género, en un sitio nebuloso, sin tiempo.
Su experiencia ha sido abordada por todo tipo de profesionales y activistas de derechos humanos, pero rara vez ha sido atendida cuando son ellas mismas las que hablan.
Desde pequeñas les dijeron que su cuerpo debía ser corregido para que alguien, alguna vez, las amara.
Llevan ese dolor consigo a todas partes.
Mucha gente se pregunta si realmente son mujeres.
Si alguna vez lo fueron, si alguna vez podrán serlo.
Otros y otras justifican las salvajadas que tuvieron lugar en sus cuerpos,
porque ahora parecen mujeres normales.
Algunas perdieron para siempre su capacidad reproductiva en
aras de la corrección de sus genitales.
Sus cuerpos fueron arrasados por la lógica falocéntrica que equipara a cada mujer
con un hueco, y que desprecia, aborrece y teme el placer de las mujeres.
Cuando se habla de mutilación femenina nunca se habla de ellas.
No obstante, ellas hablan.
Y le ponen nombre y límite al horror sin fin del secreto, la vergüenza y el silencio.
Construyen movimientos que interpelan el control social de los cuerpos mientras defienden y celebran la diversidad de experiencias de lo femenino.
Y sin embargo, de los discursos y las practicas, en las agendas
de lucha, siguen siendo, una vez más, y como siempre, las innombradas.

MUJERES INTERSEX
¿DÓNDE ESTAN ELLAS EL 8 DEMARZO?
¿Y VOS, DONDE ESTAS?

Texto circulado por el Area Trans e Intersex del Programa para América Latina y el Caribe
de la Comisión Internacional para los Derechos Sexuales de Gays y Lesbianas -IGLHRC.
Autor: Mauro Cabral